阅读一本好书后，我们往往会有很多感悟和思考，写一篇读后感可以将这些心得整理出来。如果你还不知道如何写一篇合理的读后感，不妨参考下面这些范文，或许会有所收获。
大学生读后感
起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。
黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。
红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么？暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。
尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。
《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧！
大学生读后感
近来，我读了一本叫做叫做《与大学生村干部谈心》的书。很受教育，也觉得应该在以后的生活中多阅读此类书籍，作为一名大学生预备党员，我应该对党的方针政策非常了解，并为社会的发展尽自己的一份力量。
正值毕业之际，看到忙忙碌碌寻找实习单位的学哥学姐我都会情不自禁的问他们有什么打算，当有学哥学姐说准备去参加大学生村干部的考试时，我就会油然而生一种羡慕之情。能够把所学的知识运用到社会主义新农村的建设当中是一份至高无上的光荣使命。
全书共分六章，二十八节，围绕农村宣传工作、农村经济发展、农村社会管理、农村文化建设、基层民主政治建设、农村基层组织建设等方面，具体探讨大学生村干部的主要职责、基础知识、政策要点、工作方向、工作方法等。很多大学生不愿意去农村，但我觉得身为一名党员，能够去基层锻炼自己，为社会主义新农村的建设贡献自己的一份力量是一件生命中最有意义的事情。大学生党员是社会中的一支先进力量，要有为基层做贡献的决心，应该从现在开始多阅读相关书籍，借鉴经验。
该书寓理论性与实践性于一体，既在理论上勇于探索，积极创新，为身处基层一线的大学生村干部提供必需的基础知识和政策法规，有效地解决了当下大学生村干部该做什么的问题；又在实践上通过大量的事例和图片，以及丰富的农村实际工作经验，有效地解决了大学生村干部该怎么做好的问题。
通过阅读了这本书，我对大学生村官越来越向往。因为在没有读这本书之前，我就听过大学生村官王兰兰的《基层也有风景》的讲座，王兰兰原是我们工商管理学院的一名毕业生，毕业后她选择了从基层做起，几年以后，她做出了骄人的成绩，无愧于一名党员的身份，是我学习的榜样。
这本书主要讲了大学生村干部扎根新农村、建设新农村提供有针对性、指导性的建议和思路，对提高大学生村干部的履职能力将起到积极的作用。因此，这是一本值得认真学习和借鉴的通俗理论读物。
大学生读后感
读的书多，人的气质自然会改变。下面是小编为大家整理的大学生读后感800字范文，希望喜欢!
《我的大学》讲述16岁的阿廖沙到喀山想进大学读书，但那时的大学对穷苦的孩子来说大门是关着的。阿廖沙在那里的一所特殊大学—“社会大学”，在这个所大学里他接触到许多知识分子，受到各种思想的启迪和教育，这所“大学”为他展现出一个越来越广阔的世界。
“我要去喀山读大学。一经决定，我变暗下决心，无论如何都要达到目的。”高尔基如是写到。此时的高尔基已是处在于我们年龄相当的阶段，没有任何资本，也没有任何亲人的帮助，有的只是与他毫不相关的人的一句不经意的鼓励而已，在他看来，这些就足够让他实现大学梦。但不得不说，大学梦的实现，完全是他自己努力的结果。
现在的大学生们呢?读书，易上加易：资金根本不属于我们考虑的范围，支持却来自社会各界，我们的父母，亲人始终站在第一位。支持的无穷，学习资源的无尽，四年又四年，高尔基式的人才有多少，寥寥无几，可以说几乎没有。怪谁?父母，亲人，国家，教育制度?不用怀疑，就怪你自己!因为一个不容改变的事实—我们都已长大成人了。成熟的思想已宣告衣来伸手，饭来张口“公子”“小姐”的生活的远去，如果你还是只能过那样的生活，我敢说，人与白痴可以画笔直得等号了。
记得英语老师在讲到一篇关于责任的文章时说过，人活着不仅仅是为自己很大程度上是在承担着对父母，家庭，社会等很多反方面的责任。一个无忧无虑的人也是一个没有责任心的人。对比一下当时的高尔基，在那样的环境下，他为谁活着，为自己。亲人的消失，社会的黑暗，没有权利给他责任。可仅仅是对自己负责，他就是自己成了一个大文人，不知责任更多时，他会怎样。
有时一对比，我会觉得高尔基的大学生活才是真正有意义的大学日子，反而我们的大学生活却是很糟糕。不可否认，学校的条件要好很多，但结果却与他差得很远。究其原因，我们浪费了时间，时间也浪费了我们!
写到这里，不禁想到了大学生找工作困难的现状。很多人抱怨，生不逢时，国家，政府各方面的问能，，但要知道，主要无能的还是自己，浪费青春，错失良机，自食苦果!
为了所谓的素质教育，对知识变的轻视，大学里教授的知识不断减少。但对此大学生们仍不满足，以应付考试为目的学习，平时不认真听讲，甚至还总结出“选修课必逃，必修课选逃”的歪理。只顾完善和丰富自己的大学生活，培养自己的业余能力，结果呢?“无法就业”，只因知识储备不够。也许应聘时凭自己的三寸不烂之舌轻松过关，赢得一个岗位，但平时违法完成对业务的处理，最后也只能是过过就业瘾罢了。这时再去后悔大学时光的虚度，只能独自品味“光阴好比河中水，只能流去不流回”的真谛了。如何有意义地度过大学时光?留给自己反思吧!
这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。在这样深夜，读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。
“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
《人性的弱点》这本书中的提示与建议又有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。再次读《人性的弱点》，让我领悟到：这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱点，就可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点，可以使自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。在国企上班，我时刻提醒自己要居安思危，要不断地提高和充实自己。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。“”在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!
卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，而且经常用到，只是我们将其作了少的改动而已，改动之后就变成了，“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时，紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”，当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
再次读这本书，它给了我启发，使我准备好了良好的心态来面对未来将要发生的一切。
首先，我要改变我自己，要学会以快乐的态度对待生活、工作。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”我相信，快乐源于心。有一则古老的。
格言。
希望与大家共勉：“人的生命只有一次所以任何能贡献出来的好与善我们都应现在就去做。不要迟缓不要怠慢因为你就活这么一次。”爱默生说过：“我遇见的每一个人或多或少是我的老师因为我从他身上学到了东西。”如果这话对爱默生来讲都是正确可行的那么对我们每个人则更是如此。让我们不要老是想着自己的成就、需要而应尽量去发现别人的优点然后不是逢迎而是出自真诚地去赞赏他们。要“真诚、慷慨地赞美”而人们也会把你的言语珍藏在记忆里终生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以，我想：只要我们不断反复研读《人性的弱点》，它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。
现在，我把这本读物推荐给想要不断完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改变。我们不必把它视为足以供奉的经典，它是一本轻松的读物，是一本放在床头，反思自己，修正路线的一面镜子。
人们说：正确的思想会使人享受正确而快乐的人生!祝愿《人性的弱点》的每一个读者朋友都有一个充实而快乐的的人生。
大学生读后感
中国古代封建社会，以高度的中央集权专制和分散的自然经济为基本特征。自中唐以来，这种社会格局的内在阶级紧张、中央与地方摩擦、民族之间冲突，渐趋激化，适应破产农民和失意的士大夫的精神需要，禅宗获得了广泛的社会基础和普遍流传。禅宗为解救人生的苦难而产生，也在解救人生的苦难中发展，形成了一套人生价值哲学体系。禅宗思想体系包括本体论、心性论、道德论、体悟论、修持论和境界论等思想要素，其中最主要的是心性论、功夫论和境界论三大要素，分别阐明了禅修成佛的根据(基础)、方法(中介)和目的(境界)三个基本问题。从这三大思想要素的相互关系来看，心性论是禅宗思想体系的核心内容。
禅宗把自心视为人的自我本质，认为苦乐、得失、真妄、迷悟都在自心，人生的堕落、毁灭、辉煌、解脱都决定于自心。自心，从实质上说是本真之心，也称本心、真心，也就是佛性、真性，正如唐代道宣在《高僧传》中介绍菩提达摩新禅法时所说的“含生同一真性”，此真性为人人所平等具有。由此，禅宗在传法时讲“以心传心”，即师父不依经论，离开语言文字直接面授弟子，以禅法大义使弟子自悟自解，这也称传佛“心印”。“自心”是众生得以禅修成佛的出发点和根据，是禅宗的理论基石。
禅宗也以“自心”为禅修的枢纽，提倡径直指向人心，发明本心，发见真性，以体认心灵的原本状态，顿悟成就佛果。也就是说，禅修是心性的修持。从中国禅宗的发展来看，禅师们都把修持功夫专注于心性上，如，达摩、慧可、憎璨重视坐禅守心，道信、弘忍重视“心心念佛”、“念佛净心”。牛头法融主张“无心”，也是心性的禅修功夫。北宗神秀的禅法，其弟子普寂归结为“凝心入定，住心看净，起心外照，摄心内照”。(见《荷泽神会禅师语录》)南宗慧能提倡单刀直入，自证于心，自悟本性。神会认为灵智是人心的体性、本质，强调开发灵智。马祖及其门下派生出的沩仰和临济两宗，提倡直指本心，强调平时的言语举动、日常生活表现都是本心的自然流露，由此而有屙屎放尿、著衣吃饭、走路睡觉、运水搬柴等都是佛事之说，认为都可以从中体悟真理。石头希迁及其门下衍化出的曹洞、云门和法眼三宗，重视一切尽由心造的唯心论，认为人的心灵是圆满完美的，只要心地自然，就会佛法遍在，一切现成。由此可见，虽然禅宗各派在修行的方式、方法、风格上各有不同，但是，或为了启导心地的开悟，或顺应心地的自然展现，或求得心灵的自由，各种禅修实践都围绕着心性进行，这是一致的。
禅宗还把禅修的目的、追求境界、成就佛果落实在自心上，强调佛从心生，自心创造(成就)佛，自心就是佛。如道信提出的“念佛心是佛”的命题，就是专念于佛，心心相续，以求心中见佛。如此，心与佛相融无别，佛就是心，心就是佛。神秀主张“离念心净”，并认为净心的呈现就是佛地。慧能宣扬“我心自有佛，自佛是真佛;自若无佛心，向何处求佛?”(《坛经》)“见自本性，即得出世。”(同上)认为人的自心、自性就是成佛的内在根由，就是佛的本性。成佛并不是另有一种佛身，众生的自心、自性就是佛。众生只要认识自我，回归本性，当即成佛。在慧能看来，佛就是众生原始心灵、内在本性的人格体现，就是本心、本性的觉悟者，并不是外在于众生的具有无边法力的人格神。慧能门下及其后来的临济、曹洞等五宗都宣扬“即心即佛”的思想，“即心”，此心;“即佛”，就是佛心，就是佛。认为众生当前的现实心就是佛之所在。有的禅师还强调“即境是佛”，“触境皆如”，“境”，指事、物。眼前的事物就是佛“真如”之所在。这是从理与事相即的角度，即把理事两边统一起，以求禅境。这里的“理”是指性理，心性的“理”，性理是指一切事物的本质和根源。实际上就是以心性(佛性)与事境相统一，以事境为心性的体现作为禅修的境界。还有的禅师鼓吹“本来无事”、“无心可用”，这是强调人心本来是清净的，而心清净就是佛。所谓心清净就是从主观上排除执著佛法和万物为实有的观念，排除把心视为能实生佛法和万物的实有心的观念。可见，仍是“即心即佛”的变相。简言之，所谓涅槃，所谓佛，就是本性的护持，心态的复原，心灵的升华。
从上述禅宗的根据、方法和目的三方面思想来看，都是围绕心性展开的，心性是禅宗禅理的基础、禅修的枢纽和禅境的极致，心性论是禅宗思想的核心。研究禅宗，必须着重研究禅宗的心性思想。
看书的读后感
今天，我和爸爸一起读了一本书，书名是《我们爱科学》，让我学到了许多知识。其中，有一篇关于踩踏事故的文章，让我给大家来讲讲吧。
从这些事故中，我深深地感受到，我们一定要加强防止踩踏的安全演练，避免踩踏事故的发生。由此我也想到，我们还应该预防其他一些不安全的事情发生。比如说，遇到地震，我们该怎么办；遇到火灾我们该怎么办；遇到陌生人，我们应该怎么办；遇到坏人我们应该怎么办？这些都在我们的日常生活中，很有可能发生或者遇到的，我们一定要有保护自己的好办法，做到沉稳冷静，不慌张，按照老师交给我们的办法，机智灵活，远离危险。
我希望每个人都能生活在一个平安、快乐的家庭里，每个人和和睦睦，和谐共处，度过快乐的每一天。
看书读后感
上周学校老师给家长们推荐了一本叫《爸爸妈妈，我该怎么看书》的书，希望我们做家长的认真的读一读。抱着学习的心态一路读下去，勾勾画画，收获颇丰。
这本书的作者是谭旭东老师，他是著名儿童文学作家、亲子教育专家，这是一本囊括近几年国内外著名幼儿文学作家、儿童文学作家以及国际国内著名插画、绘画大师作品的详细儿童阅读指导读物。
我总结了一下本书中给我们讲述了：要做一个读书的人，我想首先父母要做一个读书的父母，那孩子才能有样学样的`做一个读书的人；要享受读书的乐趣；要阅读经典和名著，其好处是可以培养耐心，培养思考力；读书有方法，可以随读、细读和进行批判性阅读；和孩子分享阅读的快乐；养成良好的阅读习惯，即要远离坏书、少读流行书和少看电视，少上网；以及如何高效阅读和文学名著导读等有关阅读的方方面面。
我的学生时代，家里的条件不好，可看的书很少。所以在我女儿上幼儿园时，我经常借一些绘本回来和她一起阅读，一起看，一起笑，一起简单的沉浸在书的海洋里。随着年龄的增长，识字量的增加，她看的书越来越多，越来越厚，内容也越来越杂。可是我陪着她一起读书的时间却越来越少了，当她喊我时，我总是在说妈妈在做家务呢。现在她已经很少再和我一起讨论看过的书了。看完本书后，我觉得咱是应该好好的检讨一下了。
书中给孩子们列了一张书单，让我们明白了什么样的书适合自己的孩子，不会再为孩子选课外书而困惑。书中也讲了只要孩子读的书不是不健康的书，就要对孩子的兴趣给予肯定。父母对孩子阅读的引导，不是根据自己的兴趣来的，而是要在尊重孩子兴趣的基础上，尽可能地拓宽孩子的阅读面并提升其品味。前两天女儿还讲到，等她手上的《汤小团》（关于历史东周列国的）看完，借一些和地理英国的书回来给她看一看。对于她的这点小要求，咱还是要努力做到的。
这本书是收集谭旭东老师写过的一些随笔，讲述了如何建立孩子的自信、自尊、爱心；如何培养孩子的阅读兴趣和习惯；如何培养孩子的艺术特长；倡导宽容有爱的家风等各方面。
读完这本书，让我明白了阅读养心，阅读怡情，阅读教人审美，阅读让人优雅。
看书读后感
在《西游记》的众多人物中，我最喜欢的人物莫过于孙悟空了！因为他是《西游记》非常了不起的人物。
《西游记》的作者是吴承恩，而孙悟空也在吴承恩笔下各显神威，《西游记》主要讲了：唐憎，猪八戒，孙悟空和沙僧师徒四人一起去西天取经的故事，而在这四人里最强的.人物就是孙悟空了，他最常用的技能你们知道是什么吗？对了，就是七十变，而在他们西天取经的路上也有着各种危机。
在我看完《大闹天宫》这集之后我就特别喜欢孙悟空，因为他本来就只是一只非常普通的石猴可他确能大闹天廷逆天改命，真是太了不起了！但是他也得到了很大的代价，不过他却从不向如来佛祖低头，而勇敢地面对困难。
想想那个时候的我，是多么的无理取闹呀！现在想一想，我当时应该勇敢地面对困难，我应该像孙悟空一样不畏困难，勇往直前。
看书读后感
我读过很多的书，如：《西游记》、《老人与海》……，它们像夜空中闪亮的星，其中我那记忆的星空中最闪亮的星，永远铭记心底的书是《鲁滨逊漂流记》。
这本书主要讲了鲁滨逊乘坐的船遇险了，只有他一个人活了下来，他只有小部分食物和衣服，没有任何人作伴。他依靠自己对生的希望，创造出了奇迹，他和猛兽搏斗，和海盗斗智斗勇，最终在28年后返回了家乡。
他的经历让人十分敬佩，他能在一座荒无人烟的`岛上活下去，他能忍受28年的孤单，他还能战胜比自己更强大的敌人。你做得到吗？他对生的希望战胜了他的恐惧，他很勇敢，拥有超凡的智慧和普通人没有的毅力。他从不放弃，总是能坚持到最后胜利那一刻，要是换作我，我肯定早就放弃了，这让我想起了一句话：“勤奋收获幸福，拼搏创造辉煌”。
我和鲁滨逊恰恰相反，我是一个不能坚持和胆小的人。学习武术时，一直叫苦叫累，站一会儿就像融化的雪一样倒在了地上。我在半夜三更去上厕所时吓得魂飞魄散，尿不出来了，左右为难，急得如热锅上的蚂蚁。但自从看了《鲁滨逊漂流记》后我变得勇敢起来，坚定了自己的信念。
鲁滨逊是一个有智慧有谋略且十分勇敢，有坚定意志的人。我要像他学习，把他永远铭记在心里，永远浇灌我的心灵。
看书读后感
达尔文是世界上有名的科学家，我在《生命之树——达尔文的一生》中进一步了解了达尔文的故事。
1809年，达尔文降生在英格兰什鲁兹伯里，他的母亲很早就去世，做医生的父亲想让他有出息，便送他去有名的学校读书。达尔文却喜欢去户外活动，因此遭到父亲的责骂，但达尔文并没有放弃，他在参观了长臂猿珍妮后，努力工作了8个月，完成了《物种起源》这本书。此后，达尔文在病情恶化的同时，仍在撰写新书，他在家人的帮助下，进行测试蚯蚓的行为。达尔文在1882年去世，享年七十几岁，可他对人类的历史作出了杰出的贡献，被后人铭记在心。
从这个故事中，我体会到了达尔文做事严谨，对待科学的坚持不懈。他从来不以伟人自居，他知道虚怀若谷对科学的`价值。因此，他不能接受任何吹捧、贬低旁人的做法；他热爱科学，尊重他人的研究成果，热爱提出真理，他能从科学研究中得到乐趣，而对于名利并不看重。达尔文为了完成自己的研究，在紧张、强大的工作压力下心力交瘁，却仍然不放弃自己的写作和实验。这种淡泊名利、执着追求的精神是他的高尚品质。
我在某天将闹钟搞坏了，等我将所有零件拆下来后，根本不知道如何组装？这时，我想到了达尔文的故事，他坚持不懈，努力向上，攻坚克难的精神……我这点困难算什么呢，于是，我小心翼翼，找来组装图纸，仔细观察每一个零件，最终完成了闹钟的组装工作。
达尔文就是这样一个孜孜不倦、遇到困难从不退缩的伟人。
看书读后感
谁没有过懵懵懂懂的童年?谁没有过敏感脆弱的儿时?可疲于现实的我们现在都已经快忘光了，每天生活的琐事、现实的残酷让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一起读了这本《一百条裙子》，倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子，同学们那不无恶意的取笑让她无所适从，一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言，从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬，一而再再而三的拿她的这句话来刺激她，玛蒂埃呢，虽然同是穷孩子，能体会旺达的痛，却不敢勇敢的站出来做出正义的选择，懦弱也好，自保也罢，反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。
虽然紧接下来的事情还算是比较喜剧的，佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好朋友，而且她们的努力也换来了让她们心安的结果，可我认为，如果不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优秀的话，别人是不会在意旺达的离去的，佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去产生自责的。孩子固然有孩子的思维，可她们心底的善良到底是有限的，我们能做的还有很多，除了让她懂得善待他人，还应让她懂得理解别人的痛，就如同他自己的一样。我是这样想的。
总之，无可否认这是一本好书，谢谢刘老师的推荐!
看书读后感
今天我读了一本有名的侦探小说——《福尔摩斯探案集》。它的作者是英国的'杰出的侦探小说家、剧作家阿瑟·柯南道尔(英文名：arthurignatiusconandoyle),他由1859年5月22日出生，1930年7月7日去世。他还在1902年被封为爵士。
这本书的故事十分有趣，而它的主人公毫无疑问的就是福尔摩斯了。在书中福尔摩斯是一个十分精深的侦探，他观察十分仔细，所以能发现许多别人发现不了的线索，以此破案。
在这本书中我最喜欢的故事是福尔摩斯的第一个侦探故事《血字的研究》，这个故事讲的是一个叫侯波的人为了复仇把锥伯和斯坦节逊给杀了，最后被福尔摩斯给识破了。
读了这本书我明白了做什么事都要仔细才能发现问题的所在。
看书读后感
在这个暑假里，我读了《爱看书的男孩》这本书。我被这本书中的亚伯拉罕。林肯热爱读书的精神所感动。
亚伯拉罕。林肯1809年出生在美国肯塔基州的.荒野中，是托马斯。林肯和妻子南希的儿子。童年时候经常搬家，生活非常艰苦。在林肯9岁的时候，母亲因为喝了病牛的奶去世了。一年以后，父亲又娶了一个妻子，成为林肯和姐姐莎拉的继母。林肯最高兴的是继母带来了一些书，当他做完家务后可以读书。长大后，林肯靠自己读书成了律师，用文字伸张正义。后来他又参加选举，成了美国总统。
通过读这本书让我了解到林肯是一个非常热爱读书的孩子。尽管生活条件艰苦，接受的正式教育不到一年，但是无论他在劈木头、挖井、砍树，他都带着书。树底下，田野里，小河边都是他看书的地方。
林肯通过不断刻苦读书终于当上了美国总统。我现在的生活条件这么好，有明亮的教室，爱我的老师、爸爸妈妈，我要向林肯学习，好好读书，将来做一个对社会有用的人。（苏铄涵）。